第七幕给我们判断。第八幕问:判断何时显现。

方法不是”算出强度,再向前推算”。应期讲的是释放。卦中有某物在等。任务是认出它在做哪一种等待,以及哪一支历法事件将它释放。

步骤一 点名用神之状态

旬空、合住、被冲、旺而静、动、待框,或化为延迟。

然后
步骤二 找释放之事件

每一种状态对应一项历法动作:填、冲、合、值、成、出。

然后
步骤三 设定窗口

依问题与卦盘的迫切程度,选定时、日、月或年的尺度。

为何如此

一爻不会仅仅因为旺就应验。旺而静的爻可能需要触发。动爻可能快,除非它化入延迟之地支。旬空之爻当下虽弱,但在填它的那一日可以变得可用。

所以应期的第一问不是”此爻多旺”,而是”此爻在哪一种状态里”。

强度仍然要紧,但它不是应期的引擎。强度告诉我们一爻能否好好地行动。状态告诉我们它在等什么事件。

旬空 力欠缺

等历法把所缺之支填上。

合住 力被持

等冲开合住之支。

被冲 力不稳

等合或扶助来稳住此冲。

旺而静 力已备

等历法击之而使其动。

力在途

等动爻落到值、合,或相关的到达之日。

效应延迟 落点受阻

等化爻地支或框架条件得到释放。

应期之输出

输出不应是单一过度自信的日期。一份有用的应期结果说出最佳候选,并标明围绕它的不确定性。

主要 最佳日期

由状态规则得出的最高置信度支事件。

次级 备选日期

当另一公认方法亦适用时,作为较低置信度的候选。

回退 下一检查点

当近日已过仍未应时,下一月或更大的窗口。

置信度 有多牢?

状态与释放事件干净时高。方法相冲时较低。

干净的记录是:主要日期、次级日期、回退检查点、应期尺度、置信度。这样应期就不会显得比卦盘所能承担的更精确。

陷阱

常见错误是去找一条通用公式。本系统并非这样思考。等待有几种,所以释放也有几种。

要遵守的次第是:

  1. 点名用神。
  2. 点名用神当下之状态。
  3. 在寻找其他点缀性的应期线索之前,先用状态规则。
  4. 由问题与爻的状态选定应期尺度。
  5. 给出带置信度的有日期的预测,而不是只报一个地支名。

若把这些步骤颠倒,应期就会失准。一个漂亮的框架完成日,胜不过用神是旬空。化爻地支若是旬空、月破或合住,动爻并不会快速落地。

来源依据:应期综述与古典状态释放规则。本法把应期视为状态释放,而非算术评分。

继续阅读:四种止滞状态