两现是用神候选太多。

伏神是相反的难题:问题所需之角色在本卦可见层根本不上卦。

文书之问需要父母;钱财之问需要妻财;升迁之问需要官鬼。若本卦没有这一类型之爻,我们也不放弃。用神被视作藏伏在某一可见之爻之下。

问题 文书、父母、证照、记录

用神类型为父母。

本卦 无父母爻

所需角色在六个可见位置中皆不上卦。

方法 取回伏神

由所属之宫的本宫卦定位这一缺失之角色。

源典依据:《增删卜易》飞伏篇;《卜筮正宗》入门方法诸篇。源语标签留在参考层。

飞与伏

每一可见之爻背后,都有一爻潜伏。

表层 飞神

卦盘上已经印出的可见之爻。

底下 伏神

用神角色不上卦时,自本宫卦取回的潜伏之爻。

多数读卦并不需要这一藏伏层。若用神角色在表面可见,就读那一可见用神。只有当问题所需角色在表面缺席时,伏神才发生作用。

某一角色不上卦本身是结构问题,而不是断语。六爻卦盘无法把所有可能的关系都摆在每一可见位置上。伏神之取回,正是在解读开始之前,先把本宫的完整角色柜恢复起来。

取出之规则

规则是机械的:

1 确认缺席

问题所需的用神角色不上卦。

2 定本宫

识别本卦所属之宫。

3 开本宫卦

用该宫的纯卦(上下卦相同者)。

4 对位取回

缺失之角色由本宫卦同一爻位上的爻取回。

同一宫,同一爻位。取出就此完成。

这是几何,不是诠释。伏神不是凭感觉、戏剧性或表面合理度选出的,而是由本宫的结构定位的。

之所以以本宫卦为依据,是因为它是该宫完整的根本之形。当前卦缺所需角色时,本宫卦在同一爻位上提供潜伏的对位之爻。

一次完整示例

用一个土宫之卦,本卦可见层无父母爻。这种缺席若所问之事是文书、证照、父母、记录、考试结果或正式通知,便至关重要。

问题 文书在哪里?

文书之问以父母为用神角色。

本卦 土宫之卦

六可见爻中有子孙、妻财、兄弟与官鬼,但无父母。

本宫卦 艮为山

本宫卦载有此宫完整的角色柜。

取回之用神 第二爻——父母 / 巳 / 火

所缺之父母藏伏于第二爻可见之爻之下。

该位置上的可见之爻是飞神,取回之父母爻是伏神。对文书之问而言,伏神为用神。可见之飞神影响它,但飞神不是用神。

可见之飞神 第二爻——官鬼 / 寅 / 木

这是表面上的飞神。

取回之用神 第二爻——父母 / 巳 / 火

这是承载文书之问的伏神。

取出告诉我们用神在何处,接下来要问的是飞神如何对待这一伏神。

飞伏之间的四种关系

飞与伏同位之后,比较它们的五行。

飞生伏 得扶

可见之飞神生扶伏神。这是最有利的覆盖关系。

飞克伏 被压

可见之飞神压制伏神,出现受阻。

伏克飞 力可上冲

伏神对其飞神有力,能主动突围而出。

伏生飞 被泄

伏神生扶飞神,因之耗损己力。

在上述示例中,飞神为木,伏神为火。木生火,故飞神扶伏:飞生伏。

这种关系不取代用神选取。它告诉你的是:用神既已找到,它的状态如何。

遭弃之捷径

后世某些材料描述了一种轮换法:在配对之卦象之间交换伏神,而不回到本宫卦。

本课程不采此法。

不用 配对卦象轮换法

它在配对之卦象间互换伏神,可能产生不同的用神。

取此法 本宫卦取回法

回到所起之卦的本宫卦,在同一爻位上取回。

王洪绪明确为本宫卦法辩护,弃配对轮换法。本课程以本宫卦取回法为标准。

源典依据:《卜筮正宗》对配对卦象轮换法的驳斥;本课程源典综合中的辨正一节。

陷阱

取回之后,同一爻位上出现两爻。很容易继续把可见的飞神当作用神来读,因为它就是卦盘上印着的那爻。

那是用神之错位。

可见之爻 影响用神

飞神是覆盖、条件与就近之环境。

藏伏之爻 承载问题

所需角色不上卦时,取回之伏神为用神。

问题选定用神角色。若该角色不上卦,藏伏之爻承载之。可见之飞神之所以重要,是因它扶助、压制、挑战或泄耗伏神。

本模块确立的内容

用神角色不上卦时,使用伏神取出:

缺席 -> 本宫 -> 本宫卦 -> 同一爻位 -> 飞伏关系

这就齐备了主要的用神选取工具:可见用神、多个候选、世爻与应爻选法、变爻承载、领域综合,以及此时的不上卦用神。

下一节我们以十二个不同问题来检验整个选取系统。

-> 4.7 十二问,十二用神