八种动态核对表
最后更新 2026/10/7
“八种动态”是本课程用于动爻/变爻配对的工作核对表,并不被表述为一套古典的八分法正典。
经核对的文本在不同章节中支持各项变爻规则。UAYA 将其合为八项比较表,以便学习者一致地记录可观察的卦象事实。这张表是课程工具,不是说这些来源提出了统一的分类法。
核对表与证据界限
| 工作动态 | 可观察的检验 | 证据界限 |
|---|---|---|
| 回头生(回头生) | 变爻五行生动爻五行 | 文本中的生克规则;明确记录方向 |
| 回头克(回头克) | 变爻五行克动爻五行 | 在五行层面应说“克”,不应说“冲” |
| 化空(化空) | 变支在所声明的旬中为空 | 可观察状态;作用须由后续应期规则决定 |
| 化破(化破) | 变支冲月支 | 可观察状态;不自动推出结果 |
| 化进神(化进神) | 同五行地支符合具名的进神配对 | 经核对文本列出木、火、金、水、土的配对 |
| 化退神(化退神) | 同五行地支符合具名的退神配对 | 经核对文本将同一配对反向列出 |
| 化绝(化绝) | 有引文的文本规则指出绝的关系 | 来源特定;不可只凭标签推断 |
| 六亲变化(六亲变化) | 本卦与变卦对应爻各自具有不同六亲 | 可观察的比较;直接核对两种角色 |
课程练习表按以下顺序检查:生、克、空、月破、进、退、绝,最后是六亲变化。这是 UAYA 的记录约定,不是承袭而来的优先顺序。一组配对可同时有数项可观察事实,应全部记下,不要强行归为一个总括标签。
进神与退神配对
Zengshan Buyi 与 Bushi Zhengzong 都列出以下地支顺序:
- 进神:亥→子、寅→卯、巳→午、申→酉、丑→辰、辰→未、未→戌、戌→丑;
- 退神:同一配对反向。
在本课程中:
- 案例 00035 的寅→卯可与有文献依据的原文段落核对;
- 四组土支配对仍视为来源特定规则,不作普遍化;
- 记录确切地支配对,不只依赖分类名称。
已完成的分类:案例 00035
示例类型:有文献依据的机制。
第 2 爻由寅木变为卯木。五行相同,且寅→卯在经核对文本中是具名的进神配对。
记录:
- 事实:同一五行;寅→卯;变支为卯;
- 工作标签:化进神;
- 来源置信界限:分类较高;
- 结果置信界限:本课不评估。
未解决的对照
示例类型:学习者练习。
丑土变为辰土。经核对文本将丑→辰列为进神,但本课程不把这组土支顺序推广到引文规则之外。
记录 来源特定的土进神:丑→辰。不要为了得到更熟悉的标签而替换成另一种动态。
陷阱与停止条件
- 除非地支也构成有文献依据的冲对,否则不要把回头克称为地支相冲。
- 不要让“吉”或“凶”的标签决定结果。
- 不要把六亲变化标签视为角色不同的证明;须直接比较两种角色。
- 没有精确来源规则及可复现的地支/五行关系,不要讲授化绝。
- 多项事实彼此竞争而来源优先顺序未声明时,停止。
主张来源:Zengshan Buyi,“Moving-Line Generation, Control, Clash, and Combination”,核对版印刷页 26–27;“Growth, Flourishing, Tomb, and Extinction”(生旺墓绝章),印刷页 47/PDF 页 48;以及“Advance and Retreat Spirits”,印刷页 55–57。Bushi Zhengzong,第 31 章,“Transformation into Advance and Retreat Spirits”。八项核对表及其记录顺序是 UAYA 的课程综合,不主张任一来源提出单一八项列表。
下一步,检查同一配对中的地支关系:自化六合或六冲。