用神一旦确定,另外三种角色也随之显现。

用神有扶助之爻,有阻碍之爻,还可能有在扶助到达用神之前就先将其克制掉的那一爻。

这四者合称一卦中的四神角色。

用神 用神

代表问题主题的那一爻。

原神 原神

生用神之五行所属的爻。

忌神 忌神

克用神之五行所属的爻。

源典依据:《增删卜易》四神篇;《卜筮正宗》原忌口诀。源语定义留在参考层,本节保留其机理。

推导方式

四种角色不是凭直觉选出的,而是从五行轮转中推出的。

从用神的五行开始。

用神 目标线。

无论哪一爻,只要它代表问题之主题。

原神 生用神者。

用神为土,则火为原神,因火生土。

忌神 克用神者。

用神为土,则木为忌神,因木克土。

仇神 泄原助忌者。

用神为土,则水为仇神,因水克火又生木。

仇神最为微妙。它不仅仅是”敌人”,而是同时做两件事的那一五行:

第一步 阻断原神。

仇克原,故原神不能干净地生扶用神。

第二步 助养忌神。

同一五行又生忌神,使忌神更得力。

这就是仇神之所以要紧。忌神是正面攻击;仇神是侧面攻击:既截断供应线,又强化攻击者。

若用神为土

参考案例一的用神为土,所以整副结构十分清楚。

用神五行 土

案例一中,父亲之爻为父母 / 辰 / 土。

原神五行 火

火生土,故火爻为原神。

忌神五行 木

木克土,故木爻为忌神。

仇神五行 水

水克火又生木,故水爻为仇神。

金不是用神为土时的四神之一。它在卦中其他地方仍可能要紧,但就这一用神而言,它既不是用神,也不是原神、忌神或仇神。

案例一角色图

在参考案例一中,用神为第三爻:父母 / 辰 / 土。

仅此一项决定就定下了整组四神。

案例一 父亲近病

父亲为用神,故第三爻父母 / 辰 / 土成为用神。

用 第三爻——父母 / 辰 / 土

用神。父亲作为病者。一卦围绕这一爻展开。

原 第四爻——官鬼 / 午 / 火

原神。火生土,故此动爻为用神之扶助。

忌 第二爻——妻财 / 寅 / 木

忌神。木克土。日辰之冲使此爻暗动,故忌神活跃。

仇 初爻——子孙 / 子 / 水

仇神。水克火生木,但此爻在本案中沉静。

源典依据:野鹤老人《增删卜易》案例一。原案直陈病情危重,正是由日冲之木爻克土用神所致。

不必借助源语标签便能读出工作结果:

  • 用神:父亲,第三爻,土。
  • 原神:火,在第四爻,动。
  • 忌神:木,在第二爻,因日冲而暗动。
  • 仇神:水,在初爻,在场但安静。

此案的难处不在于用神不明,而在于原神与忌神都以不同方式活着。原神在动;忌神暗动。第五幕将要问:哪一股力量胜出?

读卦时需要检核的事

四角色一经命名,实践清单便十分稳固。

用神 用神能行事吗?

核查时令强度、旬空、月破、日辰之力、动静与爻位。

原神 原神能到达用神吗?

原神再旺再动,若路径被阻、被合住、空亡或被引开,亦帮不上忙。

忌神 忌神是否活跃?

沉静的忌神尚可忍。动的、得扶的或暗动的忌神便居于中心。

仇神 仇神是否在干扰?

仇神若真切截断扶助之路或加强忌神,才是要紧的。

陷阱

陷阱一 颠倒原神与忌神。

原神生用神,忌神克用神。拿不准就回到五行轮转。

陷阱二 把仇神当作具体之人。

仇神不是"题中的敌人",而是一种结构角色:阻原、助忌。

陷阱三 认定每一角色都只有一爻。

卦中可以有数个火爻、数个木爻,也可以一个都没有。某角色可能是一组,直到后续规则缩小范围。

陷阱四 过早地给标签下道德判断。

原、忌、仇是机制,是好是坏要看问题想要什么结果。

本模块确立的内容

用神是目标,原神扶之,忌神克之,仇神阻扶助、助攻击。

三种非用神角色都是从用神的五行推导而出。无须猜测,无须在课程流程中额外引入源典图表。

下一节我们把选取问题扩大:并非每一问都是简单的六亲查询。

-> 4.4 选取方法