出行与行人
最后更新 2026/5/21
出行之问取决于”行”的含义。启程、抵达、归还、迟延、取消与安全,各自是不同的用神。
行人未必就是世。若问的是父母、子女、兄弟、配偶、官员或不相干之人出行,则先分流到那个人,以世/应作为脉络。
按出行者分流:自己、父母、子女、兄弟、配偶、仆从、官员或不相干之人。
占者本人出行,或此行直接影响占者时,世尤其要紧。
可描述所至之地、东道、接待方,或目的地的情形。
许可、出行文件、订位、由文书表征的车船,以及行程上的凭证。
出行子类
查合住、阻塞、文书问题,以及行人之爻是否能动。
行人之爻、目的地一侧、动之时机与障碍,都要看。
时机往往聚焦于"动"朝世、家或相关接收之爻收束。
官鬼之压、被冲之动、爻破,以及恶劣天气或文书问题,皆需留意。
经典”被合住”之行
初看此行像是活跃的。
一合可把此爻系住,使其无法启程。
合住一解,行人方动。
解开之日来自被合住的时机。
出行之时机通常要在”动之状态”清楚之后才能读。一爻动,可许其有所行;但合住、冲破、旬空、相冲或文书问题,都可能使此行延后或取消。
出行之次第
出行的用神之问简单,但可能的阻碍很多:
- 命名行人。自己出行从世开始;他人出行先分流到那个人。
- 命名事件:启程、抵达、归还、安全、迟延、取消,或与某人会面于彼处。
- 在问题需要时,把应读作目的地、接收一侧、东道或彼处。
- 看父母:文书、票证、车船、许可、订位,或官方凭证。
- 看官鬼:险情、权威、麻烦、路上之疾,或压力——但除非分流需要,不要把官鬼当作行人。
- 等行人之”动”的状态清楚,再去断时机。
经典的出行错误是把”动”读成”成行”。动可以真实,却仍被困住。一条进入合住的行人之爻,可能显示此行欲发,但合住会令其延至解开方动。
陷阱
动着的行人之爻仍可能被合、被破、被冲或被延。
抵达之问需要接收一侧,不只是行人。
今日一程与明年一徙,所用的"钟"并不相同。