第四幕从一条规则开始:

问题选用神。卦盘不会自己选。

两个人可以在同一日期摇出同样一卦。同样的地支、同样的六亲、同样的动爻、同样的月、同样的日、同样的旬空。如果他们问的是不同的问题,他们的用神就可以不同。

这不是特例,而是此法的常态。

同一卦 一次起卦

同样六爻、同样本卦、同样变卦、同样动爻、同样历法。

不同的问询 不同的问题

主题改变:升迁、借贷、父亲、配偶、疾病、文书、对手、行旅。

不同的中心 不同的用神

读卦以那一代表问题主题的爻为中心展开。

源典依据:《增删卜易》用神篇;《卜筮正宗》用神分类规则。源语公式留在参考层,以保持本节选取原则之清晰。

同一卦,不同用神

以参考案例一为共用卦盘。

历史上,这一卦所问的是父亲的近病。对此题而言,用神类型是父母。案例一中父母爻不止一个,第四幕后文将讲明选取阶梯。此处只需记住结论:父亲由第三爻,父母 / 辰 / 土承载。

现在设想同一卦盘是为不同的问题所起。

问题 A 我能升迁吗?

主题:官职与职位权威。

用神类型:官鬼。

本案中:第四爻,官鬼 / 午 / 火。

问题 B 贷款会批下来吗?

主题:钱财入手。

用神类型:妻财。

本案中:第二爻,妻财 / 寅 / 木。

历史所问 父亲近病如何?

主题:父亲作为病者。

用神类型:父母。

本案中:第三爻,父母 / 辰 / 土。

卦没有变。用神变,是因为问题变了。

这就是本模块的要点。卦盘的特征只有在问题已经选定了我们要读的那一爻之后,才开始重要。

操作顺序

用神选取在强弱、动静、扶持、克制与应期之上游。

第一步 说出主题。

这一问究竟在问什么:某人、角色、物件、文书、疾病、官位、款项、行程、地点、对手,还是结果?

第二步 说出关系。

是自身、家人、配偶、病者、相对方、官府权威、产业、文书,还是陌生之他人?

第三步 选定方法。

多数问题用六亲选法。也有用世爻、应爻、伏神取出、变爻承载或领域分流的。

第四步 找出爻位。

到此时才在卦中查找对应之爻、是否两现,或用神是否不上卦。

这就是为何第四幕排在历法之后:第三幕告诉你每一爻在月与日下处于何种状态,第四幕告诉你这些结论应当以哪一爻为中心。

陷阱

初学者的错误是先读卦盘,让那个最显眼的特征自行变成用神。

错的顺序 动爻一定就是答案。

动爻很重要,但它并不自动指明问题的主题。

错的顺序 最旺的爻一定就是答案。

旺衰描述的是状态,不能决定问题问的是什么。

对的顺序 问题先做选择。

用神确定后,动静、强弱、旬空、月破与日辰之压力才有意义。

参考案例一把这个陷阱讲得很清楚。第四爻是动爻,很显眼。若问升迁,第四爻也确实就是用神,因为它是官鬼爻。可此案问的是父病,第四爻不是用神。用神是父母,而所选的父母爻是第三爻。

第四爻仍然重要。它可能扶助、阻碍、变化或定时。但它的意义来自它与用神的关系。它不能替代用神。

本模块确立的内容

分析方向是:

问题 -> 用神类型 -> 用神之爻 -> 强弱与作用 -> 判断 -> 应期

卦回答你向它提出的命题。它无权倒过来按最活跃的那一爻去改造命题。

下一节我们正式定义用神,并演练最常见的选取方法。

-> 4.2 用神:可用之神