终身性的人生之问是真切的,但对一卦文王卦来说,它们通常太宽。

“我这一生会怎样?”里面包含财、仕途、感情、健康、家庭、子女、父母、居所、声誉与时机。一张卦无法负责任地把这一切并为一答而不让爻角色互相矛盾。

此法对这种问题的回答不是拒绝,而是拆解。帮助此人在宽泛之忧中找出具体可问的那一问。

太宽 一卦定万事

同一爻在此领域为扶助,在彼领域可成伤。同时读所有领域便会自相矛盾。

改为
拆分 有焦点的读卦

找出此刻最要紧的具体生活领域,为那一问起卦。

如何拆分

物质支持

问钱、生计、资产、扶助,或某一具体的财务时窗。

仕途 名位或成就

问职位、声望、官职、志业,或某一具体的机会。

关系 伴侣或成婚

问具体的人、姻缘、亲事、成婚,或感情所处的阶段。

健康 身与康复

问具体的病况、治疗、康复之窗,或具体之人。

具名亲属

问父母、子女、兄弟、家中,或具体的家事。

命之大势 或许需另用一术

若问的是性情、命数大势或本命结构,文王卦可能并非合适的器。

终身之问的狭义例外

经典中确有处理终身尺度之问的章节,但很狭义。终身之财不同于”我一生的一切”。终身之鸿运也不同于”我整个命数”。

终身财 物质之大势

把世、妻财与财源之结构,当作专门的模型来读。

终身官 公成就

把官位、扶助与阻碍,当作专门的仕途人生模型来读。

不可 所有事并起

不要把狭义的终身模型当作"一卦定全人生"的后门。

狭义的例外仍然狭义。终身之财可借自身、妻财与财源之结构,审视物质大势。终身之官可借仕途名位之分流,审视公成就。二者皆不许一张卦同时回答配偶、父母、子女、健康、财、官、居所与寿。

源典依据:野鹤老人《增删卜易》终身与终身子领域诸章。

该如何转向

可用之语:

“这是一个真切的问题,但对一卦文王卦来说太宽了。负责任的回答方式是把它拆开。现在最迫切的是哪一部分:财、仕途、关系、健康、家,还是别的?”

转向不是拒绝。它把人留在对话中,从宽泛之问下找出真正可卦之问。拒绝属于不诚、重占、代占,或其他不正之占的情形。一个宽泛而真切的问题,通常需要的是拆分,而不是拒绝。

陷阱

陷阱 一卦定一生

这会把相互矛盾的爻意硬塞进一张卦。

陷阱 只拒不转

更好的回应是帮此人在宽泛之问中找出聚焦的那一问。

陷阱 误用狭义的终身模型

终身之财与终身之官是专门领域,不是"全人生综合判定"。

继续阅读:第十幕——伦理与精进