第一幕
定位
第一幕在机械层启动之前先给你一张地图。文王卦不是附加了符号的《周易》哲学注释。它是一种历法纳爻的方法:每一卦都有日期,每一爻都有固定的历法身份,从中选出一爻作为用神,然后将卦盘置于月、日之下来判断。
读完本幕,你应当知道这是一种什么样的实修、为何我们的正典是清代的改革之作而非可考最古的源头、我们遵循哪些学说、又把哪些放到一边、何时不应起卦,以及如何看懂一张课程示范的卦表而不致迷失。
文王卦使用六十四卦,但产生的是具体的断语与时机,而非哲学注释。
汉代骨架给我们八宫与纳甲;清代改革给我们以案例验证为基的读卦标准。
此法依赖诚意、一事一占、归属明确,以及卦盘真能回应的目标。
本幕是什么
本幕还不是机械学课程。它是机械学所依赖的定位层。
同一卦,两种不同的实修:《易经》注释式的读法与有日期的文王卦起卦。
京房给出历法骨架。野鹤老人以有案可稽的案例重建读卦方法。
我们遵循五行生克、用神为中、案例证据,而非以符号累积取胜。
不诚、重占、代占、含糊、多意之问皆是糟糕的输入,不是高阶的挑战。
你将学会日期、本卦与变卦、爻位、动静、世应与旬空标记各在何处。
工作词汇
本课程以中文为教学界面。源语术语保留以便精准、引用及日后参考,而非要求学者首先记忆的内容。
这里教授的、以历法驱动的六爻占法。
每一卦每一爻所获得的固定干支身份。
野鹤老人的改革派案例集,通常以中文原题引用。
由五行生克、动静变化、月日时令决定结果;符号点缀不能决定。
代表所问之事的那一爻。第四幕教授其选取规则。
在学会解读之前需先识别的可见表面特征。
这些术语对应的源语标签汇集于文王卦术语参考。第一幕保持中文叙述的连贯,只在改善精度时才指向源语标签。
我们暂时不讲什么
本幕刻意不教完整方法。它先点名几样你日后会学到如何运用的内容:
- 五行作用:生、克、扶、抑。完整讲解见第三幕与第五幕。
- 时令强度:五种强度状态阶梯。完整讲解见第三幕。
- 用神选取:问题如何选定其代表之爻。完整讲解见第四幕。
- 纳甲爻表:固定的爻位指派。完整讲解见第二幕。
- 判断与时机:卦如何变成答案。完整讲解见第七幕与第八幕。
主轴
第一幕只有一项任务:让课程其余部分有根可依。你应当带着四个承诺离开本幕:
卦盘有可重复的结构。我们不把每一个符号都当作自由飘浮的灵感。
规则的轻重以源典质量与案例证据为度,而非以年代、戏剧性或流行程度而定。
问题坏,则读卦坏。拒绝与重述也是此法的一部分。
在解读之前,你必须能指出爻、爻位、动静、日期与变卦之所在。
检验点
读完第一幕,你能说出文王卦是什么、为何本课程遵循以案例为验的正典、何时一问不宜起卦,以及卦表中各主要部件分别在哪。
机械学从第二幕开始。第一幕是你放在案旁的那张地图。