효 06
상육
고통스러운 절제다. 바르게 지키면 흉하다. 뉘우침은 없어진다.
대응 효 3
주석
고통스러운 절제에 바르게 지키면 흉한 것은 그 도가 막다르기 때문이다.
60
節
Jié
괘 60: 절제
彖 · Tuan
괘사
형통하다. 그러나 지나치게 고통스러운 절제는 바르게 지키는 것이 이롭다 할 수 없다.
단전 · 彖傳
절은 형통하다. 강함과 부드러움이 나뉘고, 강한 것이 가운데를 얻었다. 고통스러운 절제는 바르게 지킬 수 없으니 그 도가 막다르기 때문이다. 기쁨으로써 험함을 행하고, 자리에 알맞게 절제하며, 중정하여 형통한다. 천지가 절제하므로 사계절이 이루어진다. 절제로 제도를 세우면 재물을 해치지 않고 백성을 해치지 않는다.
象 · Xiang
상사
못 위에 물이 있는 형상이 절이다. 군자는 이를 본받아 법도와 한계를 정하고, 덕과 행실을 헤아린다.
六爻 · Six Lines
효사
효 05
구오
기꺼이 절제하니 길하다. 나아가면 숭상받음이 있다.
중앙 대응 효 2
주석
기꺼운 절제의 길함은 가운데 자리에 있기 때문이다.
효 04
육사
편안하게 절제하니 형통하다.
대응 효 1
주석
편안한 절제의 형통함은 윗사람의 도를 받들기 때문이다.
효 03
육삼
절제하지 않으면 탄식하게 되지만, 허물이 없다.
대응 효 6
주석
절제하지 못해 탄식하는 것이니, 또 누구를 탓하겠는가.
효 02
구이
문밖 뜰을 나서지 않으면, 흉하다.
중앙 대응 효 5
주석
문밖 뜰을 나서지 않아 흉한 것은 때를 놓친 것이 극에 달했기 때문이다.
효 01
초구
집 뜰을 나서지 않으니, 허물이 없다.
대응 효 4
주석
집 뜰을 나서지 않음은 통함과 막힘을 알기 때문이다.
주재 괘
坎
