효 06
상육
겸함이 드러난다. 군사를 움직여 읍과 나라를 정벌하는 데 씀이 이롭다.
대응 효 3
주석
겸함이 드러나는 것은 뜻이 아직 이루어지지 않았기 때문이다. 군사를 움직여 읍과 나라를 정벌할 수 있다.
15
謙
Qiān
괘 15: 겸손
彖 · Tuan
괘사
형통하다. 군자는 끝을 이룬다.
단전 · 彖傳
겸은 형통하다. 하늘의 도는 아래로 내려 도와 밝게 하고, 땅의 도는 낮은 자리에서 위로 올라간다. 하늘의 도는 가득 찬 것을 덜고 겸한 데 더하며, 땅의 도는 가득 찬 것을 바꾸어 겸한 데로 흐르게 하며, 귀신은 가득 찬 것을 해치고 겸한 데 복을 주며, 사람의 도는 가득 참을 미워하고 겸손을 좋아한다. 겸은 높아도 빛나고 낮아도 넘볼 수 없으니, 이것이 군자가 끝을 이루는 바이다.
象 · Xiang
상사
땅 속에 산이 있는 모습이 겸이다. 군자는 이를 본받아 많은 데서 덜어 적은 데 보태고, 사정을 헤아려 고르게 베푼다.
六爻 · Six Lines
효사
효 05
육오
이웃 때문에 부유한 것은 아니다. 침벌하는 데 씀이 이롭고, 이롭지 않음이 없다.
중앙 대응 효 2
주석
침벌하는 데 씀이 이로운 것은 따르지 않는 자를 치기 때문이다.
효 04
육사
이롭지 않음이 없다. 겸손을 펼친다.
대응 효 1
주석
이롭지 않음이 없다. 겸손을 펼치는 것은 법도를 어기지 않기 때문이다.
효 03
구삼
수고로우면서도 겸한다. 군자는 끝을 이루며 길하다.
대응 효 6
주석
수고로우면서도 겸하는 군자에게는 만백성이 따른다.
효 02
육이
겸함이 드러난다. 바르게 지키는 것이 이롭다. 길하다.
중앙 대응 효 5
주석
겸함이 드러나고 바르게 지키는 것이 이롭고 길하다. 마음의 중심에서 얻었기 때문이다.
효 01
초육
겸하고 또 겸하는 군자다. 큰 내를 건너는 데 쓰면 길하다.
대응 효 4
주석
겸하고 또 겸하는 군자는 자신을 낮추어 스스로를 닦는 것이다.
