효 06
상구
나아감이 뿔끝에 이르니, 읍을 치는 데에만 쓴다. 위태로우나 길하다. 허물이 없다. 바르게 지키면 인색하다.
대응 효 3
주석
읍을 치는 데에만 쓰는 것은 도가 아직 빛나지 않기 때문이다.
35
晉
Jìn
괘 35: 전진
彖 · Tuan
괘사
강후는 많은 말을 하사받고, 대낮에 세 번 임금을 알현한다.
단전 · 彖傳
진은 나아감이다. 밝음이 땅 위로 드러난다. 유순하게 큰 밝음에 의지하고, 음유한 것이 나아가 위로 올라가므로, 강후가 많은 말을 하사받고 대낮에 세 번 접견된다.
象 · Xiang
상사
밝음이 땅 위로 솟아오르니 진이다. 군자는 이로써 스스로 밝은 덕을 드러낸다.
六爻 · Six Lines
효사
효 05
육오
뉘우침이 없다. 잃고 얻는 것을 근심하지 말라. 나아가면 길하다. 이롭지 않음이 없다.
중앙 대응 효 2
주석
잃고 얻는 것을 근심하지 말라는 것은 나아가면 경사가 있기 때문이다.
효 04
구사
나아감이 석서와 같으니, 바르게 지키면 위태롭다.
대응 효 1
주석
석서가 바르게 지키면 위태로운 것은 자리가 마땅하지 않기 때문이다.
효 03
육삼
여럿이 믿어주니 뉘우침이 없다.
대응 효 6
주석
여럿이 믿어주는 것은 뜻이 위로 나아가기 때문이다.
효 02
육이
나아가려 하나 근심하는 듯하다. 바르게 지키는 것이 이롭다. 길하다. 큰 복을 왕모에게서 받는다.
중앙 대응 효 5
주석
큰 복을 받는 것은 가운데를 얻고 바르기 때문이다.
효 01
초육
나아가려 하나 꺾이는 듯하다. 바르게 지키는 것이 이롭다. 길하다. 믿음을 얻지 못하더라도 너그러우면 허물이 없다.
대응 효 4
주석
나아가려 하나 꺾이는 듯한 것은 홀로 바른 길을 가기 때문이다. 너그러워 허물이 없다는 것은 아직 명을 받지 못했기 때문이다.
