형통하다. 우레가 닥치면 두려워 떨지만, 뒤에는 웃으며 말이 풀린다. 그 진동이 백 리를 놀라게 하더라도 제사의 숟가락과 향주는 잃지 않는다.
彖傳 · Tuan Zhuan
단전
진은 형통하다. 우레가 닥쳐 두려워 떠는 것은 그 두려움이 복을 부르기 때문이고, 뒤에 웃으며 말이 풀리는 것은 마침내 법도를 갖추게 되기 때문이다. 백 리를 놀라게 하는 것은 먼 곳까지 놀라게 하고 가까운 곳에는 두려움을 일으키기 때문이다. 제사의 숟가락과 향주를 잃지 않는 것은 밖으로 나아가 종묘사직을 지키고 제사의 주인이 될 수 있기 때문이다.
象 · Xiang
상사
우레가 거듭치는 것이 진이다. 군자는 이를 보고 두려워하며 스스로 닦고 반성한다.
六爻 · Six Lines
효사
효 06
상육
우레에 놀라 움츠러들고, 눈빛도 두리번거린다. 나아가면 흉하다. 그 놀람이 제 몸이 아니라 이웃에게 미치면 허물이 없다. 혼인에는 말이 생긴다.
주석
우레에 놀라 움츠러드는 것은 가운데를 얻지 못했기 때문이다. 비록 흉하나 허물이 없다. 이웃의 일을 두려워하여 경계하기 때문이다.
효 05
육오
우레가 오고 감에 위태롭다. 마음속으로는 잃지 않으며 해야 할 일은 있다.
주석
우레가 오고 감에 위태로운 것은 행함이 위태롭기 때문이며, 그 일은 가운데 있어 크게 잃는 바가 없기 때문이다.
효 04
구사
우레가 마침내 진창에 빠진다.
주석
우레가 마침내 진창에 빠지는 것은 아직 빛을 내지 못하기 때문이다.
효 03
육삼
우레에 놀라 불안하다. 그 놀람 속에서도 나아가면 재앙이 없다.
주석
우레에 놀라 불안한 것은 자리가 마땅하지 않기 때문이다.
효 02
육이
우레가 닥쳐 위태롭다. 많은 재물을 잃고 아홉 언덕까지 오른다. 쫓지 말라. 칠일이면 되찾는다.
주석
우레가 닥쳐 위태로운 것은 강한 자 위에 올라탔기 때문이다.
효 01
초구
우레가 닥쳐 두려워 떨지만, 뒤에는 웃으며 말이 풀린다. 길하다.
주석
우레가 닥쳐 두려워 떠는 것은 그 두려움이 복을 부르기 때문이고, 뒤에 웃으며 말이 풀리는 것은 마침내 법도가 서기 때문이다.