El Xun de Diez Días y el Vacío
Última actualización 21/5/2026
Todo cast ocurre dentro de una ventana calendárica de diez días. Wen Wang Gua llama a esa ventana xun.
Dentro de cada xun, solo diez de las doce Ramas Terrestres aparecen como ramas de día. Las dos que no aparecen se llaman ramas vacías. Si una línea lleva una de esas dos ramas, la línea sigue presente en la tabla, pero el calendario no la respalda ahora.
Esa es toda la regla: vacío significa temporalmente sin respaldo, no eliminado.
El par tronco-rama del día se sienta dentro de una de seis ventanas de diez días.
Cada xun usa diez ramas. Las dos ramas fuera de esa ventana están vacías.
Cualquier línea que lleve una rama vacía queda marcada como vacía en esta lectura.
Los seis xun
El ciclo ganzhi de 60 días se divide limpiamente en seis xun de diez días. Cada xun empieza en un día Jia. Como hay diez troncos pero doce ramas, cada xun deja dos ramas fuera de la ventana.
Ramas vacías: Xu y Hai.
Ramas vacías: Shen y You.
Ramas vacías: Wu y Wei.
Ramas vacías: Chen y Si.
Ramas vacías: Yin y Mao.
Ramas vacías: Zi y Chou.
Base de fuente: Yehe Laoren, Zengshan Buyi, capítulo sobre Xun y Vacío; Bushi Zhengzong, capítulo 17. Las etiquetas técnicas de fuente quedan fuera del flujo de la lección salvo que cambien la lectura.
Puedes memorizar la tabla, pero no tienes que hacerlo. La lógica de trabajo es simple: encuentra el día Jia que abrió el xun actual. Las dos ramas que no se alcanzan antes de que se acaben los diez troncos son vacías.
Caso 1
En Caso 1, el cast ocurre en el mes Chen en un día Wu-Shen. El encabezado de fuente da la respuesta directamente: las ramas vacías son Yin y Mao. Pero deberíamos poder recrear esa respuesta desde el calendario.
El caso empieza aquí. Wu es el quinto tronco, así que retrocede cuatro días.
Estos son los tres días inmediatamente anteriores al día del cast.
Este es el día Jia de apertura, así que el Caso 1 cae dentro del xun Jia-Chen.
El xun Jia-Chen tiene dos ramas vacías: Yin y Mao.
Ahora revisa el cast. La línea 2 lleva la rama Yin, así que la línea 2 está vacía en esta lectura.
Ramas vacías: Yin y Mao.
Rama: Yin. Elemento: Madera. La línea existe, pero el xun actual no la alimenta.
El Caso 1 luego usa esta línea cuando la presión del día dispara Movimiento Oscuro. Eso llega en 3.6.
La línea 2 no es la línea objetivo para la pregunta sobre la enfermedad del padre. La línea objetivo es la línea de Progenitor, y formalizaremos selección de objetivo en el Acto 4. Por ahora, el hábito importante es visual: calcula el vacío, mira las seis líneas y marca cualquier rama que coincida.
Qué significa vacío
Vacío no es ausencia. La línea está dibujada. Su rol, rama y elemento siguen formando parte de la tabla. El punto es que el calendario no está suministrando esa rama durante el xun actual.
Piensa el vacío como todavía no hay corriente pasando por la línea. Una línea débil puede recibir ayuda de otra línea. Una línea vacía necesita que cambie el calendario. El vacío se despeja cuando cambia la condición temporal; las reglas exactas de tiempo llegan más tarde en el Acto 8.
Esa distinción importa. Debilidad es una condición de fuerza. Vacío es una condición de tiempo. Si una línea es débil, preguntas si apoyo, movimiento o el Día pueden ayudarla. Si una línea está vacía, también tienes que preguntar cuándo se resuelve el vacío. Puede juntarse apoyo alrededor de la línea, pero la línea todavía necesita que el calendario suministre la rama faltante antes de poder entregar limpiamente.
También es distinto de Ruptura del Mes. Vacío viene del xun de diez días del día. Ruptura del Mes viene de la rama del mes chocando una línea. Pueden superponerse, pero no son el mismo estado.
El vacío pertenece al xun, no a un tronco aislado. El par completo tronco-rama del día dice en qué xun estás.
Retrocede desde el día del cast hasta el día Jia que abrió la ventana de diez días. Luego usa la tabla de xun.
Dónde nos deja
Ahora puedes leer el vacío desde un encabezado de caso y derivarlo tú mismo desde el día. Más importante: tienes el modelo mental correcto. Vacío es temporal, calendárico y queda sin resolver hasta que el tiempo se mueve.
Ahora necesitamos la física que hace interactuar a las ramas no vacías.
→ 3.3 Las Cinco Fases: generación y control.