Ligne 06
Neuf supérieur
Observer cette vie. Le Noble: Sans blâme.
Correspond à la ligne 3
Commentaire
Observer cette vie: la volonté n’est pas encore apaisée.
20
觀
Guān
Hexagramme 20: La Contemplation
彖 · Tuan
Jugement
Les mains lavées, sans encore présenter l’offrande. Il y a de la sincérité, dans un maintien révérencieux.
Commentaire du Jugement · 彖傳
La grande observation est au-dessus: docile et souple, centrée et correcte, elle observe ainsi tout ce qui est sous le Ciel. Les mains lavées, sans encore présenter l’offrande, il y a de la sincérité, dans un maintien révérencieux, et ceux d’en bas observent puis se transforment. En observant la voie spirituelle du Ciel, les quatre saisons ne se trompent pas. Le sage établit l’instruction par la voie spirituelle, et tout ce qui est sous le Ciel se soumet.
象 · Xiang
Image
Le vent circule au-dessus de la terre: Guan. Les rois anciens inspectaient les régions, observaient le peuple et établissaient l’instruction.
六爻 · Six Lines
Lignes
Ligne 05
Neuf au cinquième rang
Observer sa propre vie. Le Noble: Sans blâme.
Centrale Correspond à la ligne 2
Commentaire
Observer sa propre vie, ici, c’est observer le peuple.
Ligne 04
Six au quatrième rang
Observer la gloire du royaume. Il est favorable d’être l’hôte du roi.
Correspond à la ligne 1
Commentaire
Observer la gloire du royaume: ce qui est honoré, c’est d’être hôte.
Ligne 03
Six au troisième rang
Observer sa propre vie: avancer ou se retirer.
Correspond à la ligne 6
Commentaire
Observer sa propre vie pour avancer ou se retirer, c’est ne pas perdre la voie.
Ligne 02
Six au deuxième rang
Observation à la dérobée. Il est favorable à la persévérance d’une femme.
Centrale Correspond à la ligne 5
Commentaire
Observation à la dérobée et persévérance de femme: cela aussi peut être honteux.
Ligne 01
Six initial
Observation enfantine. Pour les gens mesquins, Sans blâme. Pour le Noble, regret.
Correspond à la ligne 4
Commentaire
Observation enfantine au commencement: telle est la voie des gens mesquins.
卦象 · Guà Xiàng
