Purificar-se, mas ainda não oferecer. Havendo confiança, há uma atitude reverente.
彖傳 · Tuan Zhuan
Comentário do Julgamento
Grande contemplação no alto. Há obediência e penetração, centralidade e correção ao contemplar tudo sob o Céu: isso é Guan. Purificar-se, mas ainda não oferecer. Havendo confiança, há uma atitude reverente: assim os de baixo contemplam e são transformados. Ao contemplar o caminho sagrado do Céu, as quatro estações não erram. O sábio estabelece o ensinamento por meio do caminho sagrado, e tudo sob o Céu se submete.
象 · Xiang
Imagem
O vento passa sobre a terra: Guan. Os reis antigos, com isso, visitavam as regiões, observavam o povo e estabeleciam o ensinamento.
六爻 · Six Lines
Linhas
Linha 06
Nove superior
Contemplar a vida dele. O nobre. Sem culpa.
Comentário
Contemplar a vida dele: a vontade ainda não encontrou equilíbrio.
Linha 05
Nove na quinta posição
Contemplar a própria vida. O nobre. Sem culpa.
Comentário
Contemplar a própria vida é contemplar o povo.
Linha 04
Seis na quarta posição
Contemplar a luz do Estado. É favorável ser recebido como hóspede pelo rei.
Comentário
Contemplar a luz do Estado significa valorizar a condição de hóspede.
Linha 03
Seis na terceira posição
Contemplar a própria vida para saber se avançar ou recuar.
Comentário
Contemplar a própria vida em avanço e recuo significa ainda não perder o caminho.
Linha 02
Seis na segunda posição
Contemplação por uma fresta. É favorável à perseverança da mulher.
Comentário
Contemplação por uma fresta e perseverança da mulher: isso também pode ser vergonhoso.
Linha 01
Seis inicial
Contemplação infantil. Para o homem pequeno, Sem culpa. Para o nobre, humilhação.
Comentário
No Seis inicial, a contemplação infantil pertence ao caminho do homem pequeno.