Lavadas las manos, pero aún no se presenta la ofrenda. Hay confianza y un porte reverente.
彖傳 · Tuan Zhuan
Comentario del Juicio
La gran contemplación está arriba: dócil y penetrante, centrada y correcta, contempla así todo bajo el Cielo. Lavadas las manos, pero aún no se presenta la ofrenda: hay confianza y un porte reverente, y los de abajo contemplan y se transforman. Al contemplar el camino espiritual del Cielo, las cuatro estaciones no yerran. El sabio establece la enseñanza por el camino espiritual y todo bajo el Cielo se somete.
象 · Xiang
Imagen
El viento recorre la tierra: Guan. Los reyes de antaño inspeccionaban las regiones, observaban al pueblo y establecían la enseñanza.
六爻 · Six Lines
Lineas
Linea 06
Nueve superior
Observar esa vida. El noble: Sin reproche.
Comentario
Observar esa vida: la voluntad aún no se aquieta.
Linea 05
Nueve en el quinto puesto
Observar la propia vida. El noble: Sin reproche.
Comentario
Observar la propia vida aquí es observar al pueblo.
Linea 04
Seis en el cuarto puesto
Contemplar el esplendor del estado. Es favorable ser huésped del rey.
Comentario
Contemplar el esplendor del estado: lo honrado es ser huésped.
Linea 03
Seis en el tercer puesto
Observar la propia vida: avanzar o retirarse.
Comentario
Observar la propia vida en el avance y la retirada significa no perder el Camino.
Linea 02
Seis en el segundo puesto
Mirada furtiva. Es favorable la perseverancia de una mujer.
Comentario
La mirada furtiva y la perseverancia de una mujer también pueden resultar vergonzosas.
Linea 01
Seis inicial
Mirada infantil. Para la gente mezquina, Sin reproche. Para el noble, vergüenza.
Comentario
La mirada infantil del Seis inicial es el camino de la gente mezquina.