Principios y Práctica: La Escuela Yili del I Ching

La interpretación del I Ching ha evolucionado a través de numerosas escuelas de pensamiento a lo largo de los siglos, cada una aportando perspectivas distintas sobre cómo debería entenderse y aplicarse este texto ancestral. Entre estas tradiciones, la Escuela Yili (义理派, Yìlǐ pài) representa una de las corrientes más influyentes e intelectualmente sofisticadas, especialmente dentro del contexto académico confuciano.

La Escuela Yili, a menudo traducida como la “Escuela de Principios” o “Escuela de Significados y Principios”, se centra en la dimensión ética y filosófica del I Ching, alejándose de sus aspectos adivinatorios para enfocarse en sus enseñanzas morales y metafísicas. Este enfoque llegó a dominar la erudición del I Ching durante la dinastía Song (960-1279 CE), particularmente a través del trabajo de intelectuales neo-confucianos como Cheng Yi y Zhu Xi.

Este artículo examinará los orígenes, características distintivas y legado duradero de la Escuela Yili, explorando cómo sus interpretaciones transformaron el I Ching de un texto principalmente adivinatorio en un sofisticado sistema filosófico que articula principios fundamentales sobre la naturaleza de la realidad, la moralidad y el desarrollo humano.